Que Dios Le Rodee de Gente Sabia, Presidente!

Hoy se ha dado a conocer el Gabinete de Ministerial del Presidente Electo Sebastián Piñera. Estoy espectante, porque siento en mi sentido personal y cívico, que nuestra amada nación bicentenaria de Chile será testigo de un tiempo maravilloso, Dios desde ya está con nuestros gobernantes, y creemos que serán usados por la virtud y rectitud, levantando una nación en el camino de la verdad, y por la Providencia de nuestro Señor Soberano Jesucristo. Hay gente preparada entre ellos, personas de estudio y experiencia formidable, mujeres y hombres que han puesto sus oficios y profesiones al servicio temporal, pues creen sin resquemores que seremos un país de unidad nacional, de colaboración, de desarrollo y un crecimiento inimaginables hasta ahora.

Está demás decir que ellos estarán en nuestras oraciones, todo creyente comprometido con el Evangelio es conciente de su rol de presentar a sus gobernantes y autoridades ante el trono de Dios, ellos han sido puestos por la Voluntad de Dios, y eso es incuestionable hasta para el teólogo con tendencias de izquierda.

Estimado  Sebastian Piñera, desde ya creo que podrás superar todas las adversidades, yo se que serás un hombre de rectitud, y cuya fama de sabiduría será como la del mismo Rey Salomón, ruego a Dios que te rodee de buenos amigos, y fortalezca tu familia para darte ese apoyo indispensable cuando el ambiente político, económico y social pueda tornarse pesado. Pido a Dios que te rodee de gente sabia, que superponga el bien común de nuestra nación, dejando de lado las odiosidades políticas del pasado y presentes. Pido a Dios que te infunda de su aliento de vida, para que puedas gobernar con Cristo y llevar a Chile a ser del mundo los graneros y el lugar de refugio para los desamparados de la tierra.

Dios te bendiga, Presidente, no desvíes el rumbo trazado por Él para ti, mira a la Sabiduría y abrázala para que te vaya bien en todos tus planes. Ámala, ella te guardará de caer y hará prosperar las obras de tus manos.

La Disposición del alma

Siempre ha sido y será controversial el tema de compartir la propiedad privada con los demás, y no me refiero solo a lo que guarnece el hogar, también me refiero al ipod,  los libros, ropa y el “señor don dinero”. Mientras existan el mercado, el tema del bien común será un ideal susceptible de variación.

Los historiadores y antropólogos parten sus discursos sobre el origen de la humanidad, y que existían una especial forma de comunidad de vida, cazadores y recolectores, el producto del trabajo puesto a disposición de la tribu, reparticiones sin resquemores, todos trabajando para todos. Luego aparece el valor de las cosas, la escases de ciertos productos hace que aquellos que tienen más de lo escaso lo transen por otro que necesiten, el trueque, y posteriormente el comercio.

Un metro cuadrado cualquiera del espacio, se transformó en “Mi metro cuadrado”, entonces, algo se hizo “mío” con sólo asirlo y poner una banderita de “nuestra propia nación”. Y así como es génetica la tacañería , lo es la bondad y aquellos valores que permiten hacer de las cosas, una gran comunidad de personas. Al menos el aire es un bien común a todos los hombres.

Y cuando se trata del dinero, la cosa es más extrema. Si me sobra podré darme ciertos lujos, o con lo que ni tengo trataré de comprar aquello que deseo y que no necesito. Y si me sobra de lo que me sobra, a la alcancía. Y cuando pasamos por una salida de metro, si tengo monedas al alcance de mi bolsillo entonces las depositaré en alguna bolsa de colecta que hace alguna fundación pro ayuda de algo o alguien.  Y cuando se trata de diezmos y ofrendas, la cosa es más brígida.

Es que se trata de la disposición de nuestra alma y de como creemos que son las cosas en realidad, porque para el que piensa que el diezmo u ofrenda es cuestión para enriquecimiento de otros dirá que es una cuestión antiguotestamentario, EL VIEJO PACTO (con sonido potente e inmisericorde), entonces ofrendará sólo si lo siente, o sólo si le sobra, se dispondrá a mirar con duda y recelo al dador alegre, al que recibe la alegría del que ofrenda,  y como no quiere ser único se adhiere a comunidades, no de bienes, sino de vanidades y  pensamiento para defender la propiedad privada y la “injusta” distribución de las “riquezas eclesiales”. Y si ve a un pobre, prefiere darle su ofrenda o diezmo a él que a una iglesia, pues piensa en la necesidad inmediata, aunque sinceramente no creo que lo haga, es su aspiración para recriminar a los demás. Sigue creyendo en el dinero como una fuente de satisfacción de necesidades, y no como un medio de devoción. Así no son las cosas en el Reino de Dios.

Porque entonces, si las ofrendas y demases liberalidades emanadas de la fe no fueran importantes,  Jesucristo debió dirigirse hacia la viuda que dió  las dos blancas, acudir rapidamente antes que las depositara, poner sus manos sobre las de ellas y evitar que diera todo lo que tenía, mirarla con “comprensión” (como algunos comprenden a los que no ofrendan porque ni siquiera trabajan), decirle  que su corazón era sincero, y con eso bastaba para Dios ¿Por qué no lo hizo? con la disposición del corazón de aquella mujer determinó una gran Enseñanza. Por supuesto  que Dios mira los corazones, las motivaciones hechas con el espíritu correcto, las intenciones depuradas de razones y justificaciones,   no solo le importan los quereres, también los haceres, y así impulsa el ánimo humano hacia la nobleza del compartir, hacia la devoción del dar, hacia el regocijo de servir. Así Pablo deja por sentado que la motivación del alma debe ser dispuesta hacia una manifestación, el hacer (Fil. 2:13), y no se logra con efectividad dicho hacer si la fuente de ese impulso se determina en la Autoridad de Dios. El querer dar no nace en el discurso o palabras hermenéuticamente empleadas, ni porque alguien te dice que “es bíblico”, nace en la cruz, en la sangre, en la entrega, en Jesucristo, y solo un encuentro con Él, es suficiente para disponer el alma a entregar, y las manos y pies  a dar. (Dar y entregar, para hablar despues)

Y es mandamiento de Dios, principio inalterable e inalienable y fundamento que manifiesta su más Alta Justicia y Sabiduría, el retribuirle con nuestras ofrendas y diezmos;  aunque desarticulen y articulen lo más que puedan aquellos pasajes que fundamentan el “no ofrendar” o el “no diezmar” será imposible desconocer  que el tributo al Creador de todo se da con lo que verdaderamente cuesta, porque la obediencia es más poderosa que un sacrificio, pero obediencia sin sacrificio es imposible, quedarse en el sacrificio simplemente nos lleva a la vida ritual, y obviamente al posterior acto de desobedecer, el sacrificio duele en cierta medida, entonces dirá aquel “que obedezcan los que tienen vocación para el sufrimiento“. Es que no se trata de cumplimientos irrestrictos a un conjunto de preceptos,  mandamientos con sanciones divinas o recriminaciones pastorales, se trata de que el acto de amar sea la seña indudable de un alma movida a obedecer, una alma que comprendió el valor de vivir desprendidamente, y no me refiero a ser pobres.  Porque Cristo no murió por el capricho de una aparente divinidad inmisericorde, Él, voluntariamente,  dio el siguiente paso de la obendiencia, sintió el amor, se transformó en él, y se ofreció por amor, entonces su alma dispuesta se hace el ejemplo al momento de tomar un billete frente a un ofrendero o dar alimentos a algun hambriento.

Ofrenda y Diezmo son parte de las disposiciones del alma, no se hacen porque  deban suplirse necesidades, se hacen porque son expresión de las devociones humanas hacia Quién provee a las necesidades. No se hacen porque sean   la porción del liderazgo sacerdotal, ni para pagar la cuenta de la luz de un edificio de culto, se hacen porque ellas erigen un santuario espiritual en las conciencias de los hombres, en el espíritu de los niños, en el carácter de los adultos.   Ofrenda y Diezmo no se hacen por suplir la cuota del mes o la semanadade un ministro a medio tiempo, son la extensión de mi propio ser, de mi cuerpo mente y espíritu, pero trabajado y con frutos, dedicado al digno trabajo, y rendido Al que hace uno de los oficios más dignos y nobles.

La disposición del alma toma el impulso cuando mira la propiedad privada de Dios, entonces no le queda otra que desprenderse de aquello que no es propio, porque nada en sentido estricto le pertenece, salvo el recipiente de dicha disposición, el corazón, y  la Sabiduría clama por las calles, por si alguien deja de ser sabio en su propia opinión (p y en la indisciplinada manera de vivir la ofrenda y el diezmo : “Dame, hijo mio, tu corazón, y tus ojos miren mis caminos.” (Prov.23:26).  Ofrendamos y diezmamos, es parte de actuar sabiamente con la propiedad privada, porque miramos aquello que solo el espíritu percibe con sus ojos,  el alma nos recuerda lo que cuesta, pero nuestro espíritu nos permite ver la infinita ganancia.

Un corazón sumergido en la  Sabiduría, será un delicado sacrificio viviente, y  la ofrenda y  diezmo el tributo del alma por el privilegio de haberla alcanzado.

Nadie es más esclavo…

” Nadie es más esclavo que aquel que vive a merced de su propio egoismo y nadie es más libre que aquel que ha rendido su voluntad a merced de otro, cuando ese otro es Dios”

Danilo Montero, tomado de su libro “El Abrazo del Padre”

¿Es antibíblico ser artista?

Al entrar a Facebook, me llamo la atención el estado de uno de mis contactos: “Dios busca ministros, no artistas. El ministro hace las cosas para la Gloria de El mientras el artista hace las cosas para su propia gloria”. Y no niego que toco alguna de mis fibras personales respecto a esto, pues yo me considero en cierta medida un artista, hago arte, creo poemas y coreografías de danzas, suelo cantar y componer canciones y tocar instrumentos musicales. Desde la perspectiva de mi contacto no soy artista, sino ministro, más llanamente “un ministro del arte“. ¿Pero puedo ser ministro sin hacer arte? Creo que No, aunque no faltará aquel ministro que solo vive de buenas intenciones, creyendo que la técnica del canto no es necesario para dar una canción a Dios, o que la técnica de la danza no es indispensable para dar un salto jubiloso. Yo creo que no es así como funcionan las cosas dentro de la expresión devocional personal y comunitaria, no en vano se tilda de desordenadas a las congregaciones, y las risas típicas del mundo cuando se oye un coro disarmónico saliendo por los parlantes de un templo. Basta mirar la arquitectura de los templos, algunos mostrando cierta austeridad y otros no son sino galpones o teatros en prestamo o arriendo ¿a caso Dios es indiferente a las Artes?  Un Ministro sirve, el artista crea, un artista que ministra o un ministro artista crea arte para servir.

Según este contacto: “El NT es claro, solo hay ministros y servidores, no artistas. La persona que sirve a Dios en el altar, sea en danza, en teatro o como sea ES UN MINISTRO DE ARTES, o yo lo llamaria un Profeta, por que esta proclamando la verdad de Cristo en las artes y tenemos un ejemplo en el caso de Maria, la hna de Moises, que entono un cantico.” pero yo me pregunto entonces ¿que de aquel que no es profeta o de aquel que siendo creyente ha hecho del baile su oficio, bailan en la televisión, o de los actores de teatro cristiano que hacen teatro en otras tablas que no son precisamente las del púlpito de la  iglesia? ¿no son ministros solo porque no hacen arte dentro de la iglesia? Es que sigue siendo antojadizo comenzar a clasificar a los ministerios, porque entonces comenzarían las exclusiones. Es que ser artista o artesanos es una esencia  puesta por el Soplo de Dios, somos su imagen y semejanza, por tanto herederos de su naturaleza creativa y artística.

Decir que no somos artistas es negar la naturaleza artística de Dios, y negamos así, su esencia de Artista de los cielos y de la tierra. Es satanizar algo maravilloso puro que fluye por la eternidad de las emociones de Dios hacia el hombre, y de las emociones del hombre hacia Dios.

Un argumento muy usado es que hay ciertas palabras que deben ser “censuradas” de nuestro vocabulario por que no son expresiones bíblicas.  En cierto taller de artes y posterior festival de danza, exponía sobre el carácter festivo que debieran tener nuestras reuniones, y que debiera ser un verdadero “carnaval” desde el templo hacia las calles.  Luego de la exposición una seminarista se acerca y me precisa que no debí usar la expresión “carnaval”: “¿Sabe ud. que significa Carnaval?”, yo sabiendo a lo que iba respondi con el significado etimológico “Carne a Baal” (también significa “despojarse de la carne”, acuñado en la Edad Media) , pero que el sentido de la expresión es de hacer fiesta en corros, procesiones y danzas, y si el español es rico en vocabulario, no debiera preocuparnos atribuir dicha palabra para la forma de hacer celebración, precisamente porque debemos ser personas que usan bien el lenguaje: “Es que hermano, acá habemos personas de seminario, y nos enseñaron que no debemos decir esas palabras porque no son bíblicas”, le repliqué: “entonces no debieramos decir “festival” porque etimológicamente es “Fiesta a baal”ella entonces: “pues sí se puede usar esa palabra, porque la Biblia dice que “hay fiesta en los cielos”. ¿Los angeles hacen festivales entonces?. Decidí terminar la conversación, le agradecí la acotación, pero quedé con esa sensación de malestar al tener que oir comentarios tan trasnochados que nos incitan sutilmente a un legalismo innecesario. Carnaval no se usa, festival sí, y me río para mis adentros.

Entonces, la expresión según cierta ala de creyentes es “antibíblica”, y su argumento fundado en que “un artista se da la gloria a sí mismo”. Además de ser una argumentación un tanto ilógica, no es de la sustancia que un artista se “autoglorifique”. En el medioevo, muchos pintores de motivos religiosos no colocaban sus firmas ni nombres, precisamente porque para ellos el mensaje de su arte era más poderoso que el autor del mismo, un reconocimiento de que Dios plasmaba figuras y colores en un lienzo por medio de ellos. El mismo J. Sebastian Bach respecto de la música dijo “El único propósito y razón final de toda la música debería ser la gloria de Dios y el alivio del espíritu“, y cuán acertado es ello, pero Bach no era pastor ni profeta, no era un líder dentro de su iglesia, era un artista, y virtuosísimo creyente en Dios con una experiencia genuina, y sin abusar de su fama, reconoció siempre en sus partituras que la gloria de su Arte le pertenece a Dios.

La Biblia es una obra de arte, hecha por el Creador, el más Fabuloso de los Artistas, inspiró a poetas, historiadores, y gente de la música para elaborar una enciclopedia espiritual maravillosa, ¿ no es acaso la misma creación una verdadera obra de arte, los glaciales milenarios, las extensiones desérticas y las potencias del cielo?

Podríamos usar una concordancia y empezar a desentrañar si en verdad la expresión “artista” es o no bíblica, y aquellos que la niegan se llevarían sorpresas al notar que sí los hay, artistas que sirvieron en un ministerio como el del Tabernáculo, y otros desde la realeza, artistas que solo tocaban el pandero, y otros que tocaban instrumentos musicales.  Podríamos hacer una lista inmensa de artistas en la Biblia, pero no obstante esto, se lograría cambiar el pensamiento algo trasnochado de pretender que ser ministros es la mejor distinción. El estado del contacto era “Dios no busca artistas sino ministros” pero yo le digo que esta totalmente errado “Dios no busca artistas ni ministros, Él busca adoradores que le adoren en espíritu y verdad, seas artistas, seas ministro, seas lo que seas“. Porque ser ministro no significa que adores, el ministro  suele estar afanado haciendo cosas, el que adora se queda a los pies de Jesús y le sigue. El artista suele estar creando, el adorador crear canticos nuevos para que sean escuchados por Dios. Un artista que pone su arte a disposición del Señor, será un ministro, y por consiguiente, un adorador excelente.

¡Entonces ya no es un asunto de artistas o ministros, sino que de gente que sepa amar a Dios con todo!

¿Entonces con cual expresión me quedo? Claro que somos ministros hechos tales por la Sangre de Jesucristo, pero gozamos de una naturaleza que nos permite desarrollar los talentos puestos, creo que todo ser humano tiene una medida de arte para hacer las cosas, y por tanto somos esencialmente artistas, creamos cada día obras de arte con el lenguaje, combinamos los colores y diseñor para vestirnos,  hacemos arte para recrear a los demás, para hacerlos participar de nuestras emociones, hacerlos copartícipes de una vivencia que se congelo en un lienzo de pintura o en una escultura, y además somos ministros por la Gracia, para hacer del arte una herramienta maravillosa para expresar las emociones de Dios en nosotros, y para darle un enfoque sobrenatural al servicio que damos al Dios y a la humanidad.

Hasta pronto, el tema no se termina.

Un poco sobre los primeros bautistas….

” Había en ellos oportunidad para varias oraciones y para que a lo menos dos profetas proclamaran las verdades divinas… Estos cultos tenían una duración cercana a las cuatro horas y había una gran apertura al Espíritu de Dios para que se moviera” (Preludio, Revista Nº4, pág. 7, Casa Bautista de Publicaciones. B.R. White, The English Separatist Tradition, págs. 1xx- 1xxi, citado por el fallecido pastor y rector del Seminario Teológico Bautista de Santiago- Chile, Guillermo Catalán).

Ponle un nombre nuevo a cada día!

Todas las cosas suponen ser identificadas por la denominación que se les da, y la particularidad que cada una tiene también supone estar inmerso en cada letra. Trato de pensar en el momento en que Adán le ponía nombre a los animales de difícil clasificación, y así por ejemplo pienso en esos mamiferos terrestres que gustan de pasar largo tiempo en el agua, de pronto se topo con uno inmenso, que había visto “galpoando” en la extensión de un valle y luego sumergido por horas en un río, y así, le llamó “Hipopótamo” (caballo de río).

A nivel de organismos internacionales, se declaran en tratados y declaraciones la conmemoración de un día dedicado ya sea a los niños, a la no agresión, a la paz mundial, etc., y a los años de igual manera, de modo que los 365 días giran en torno a proyectos y énfasis específicos, orientando las políticas de los países y las actuaciones de los pueblos.

Cuando pienso en que a cada día del calendario gregoriano se le da una conmemoración a un santo católico, siento una necesidad de transformar la festividad específica en una experiencia particular, ajena a la realidad romana, claro, los creyentes protestantes y evangélicos no celebramos los “santos”, pero sí ciertas festividades nacionales y la Navidad, y ahora el 31 de Octubre como el Día Nacional de los Evangélicos. Pero ahora me centro en mi día, despertar y esperar que éste sea lo más óptimo posible. Algunos aluden a que se “levantaron con el pie izquierdo” para referirse a la secuencia de  situaciones complicadas y por cierto molestas durante un día.

Me transporto al momento mismo de Adán poniéndole nombre a los animales, y creo que como ya todos tienen nombre ¿Qué me queda a mi por hacer? No es que cada día sea un animal, pero cada día es como un animal que debe ser adiestrado para que no se vuelva contra  uno. De esta manera entonces, cuando se que me espera un arduo tiempo de trabajo en la empresa, o debo estudiar para un exámen difícil, comienzo el día y digo “Hoy te llamarás día de la proactividad y la fuerza”, si ya me siento cansado y al siguiente día me espera otro día complejo digo “Hoy te llamarás día de descanso en la Gracia de Dios”, y así, frente a la creación de 365 días comienzo a crear cosas nuevas tan solo con declarar con fe que el día no será una experiencia que alatargue mis momentos, entonces, veré como Dios vuelve a ver mi corazón que ha comprendido el mandato de fructificar la tierra y administrarla con sabiduría, habré  aprendido a redimir el tiempo con diligencia, y al final del 31 de Diciembre del 2010 podré declarar luego de ver Su Sonrisa: “Y Vió Dios que los 365 días fueron buenos en gran manera“.

Porque cuando Dios cambió nombre a los hombres y puso uno nuevo, determinó la nueva naturaleza de sus corazones, y siguiendo el ejemplo Su ejemplo divino, haciendo de la mañana una experiencia sobrenatural que cambia el carácter de nuestro andar cotidiano.

Ponle un nombre nuevo a cada día, y verás como la fe se alimenta de la Gracia para añorar el despertar delicioso con un nuevo cielo y una nueva tierra.

Año 2010, el año en que la “ola de murmuración” será detenida.

Hace poco leía una “proclama profética” de un reconocido pastor, y entre sus puntos mencionaba que en este año se levantaría como una “ola de calumnias y difamaciones contra los ministros de Dios”.  Pero yo me niego a que este sea un año así, y declaro que será un año en que esa ola de calumnias y difamaciones no se levantará contra los ministros de Dios

Leer desde Red por una iglesia sana. Dile no a la murmuración.

La ética de la Lengua según el Apóstol Pablo

“Pablo condena el hablar corrupto… El Cristiano no debe participar en ningún sentido en tales conversaciones, escuchando los cuentos de los hombres que tienen la mente corrompida. Pablo también habla en contra de los calumniadores. Se refiere a ellos en Romanos 3:8 aludiendo al hecho de que algunos estaban diciendo que Pablo enseñaba que el cristiano podría pecar todo lo que quisiera, porque así abundaría más la gracia de Dios. Pablo rechazó la crítica, diciendo que esto no era lo que él estaba enseñando.

Pablo aconseja a Timoteo que las esposas de los diáconos no sean calumniadoras (1 Tim. 3:11). Dio como una de las señales de los postreros días que habría calumniadores en el mundo (2 Tim. 3:3), e instruye a las ancianas de la iglesia a que no sean calumniadoras. (Tito2:3). Pablo condena a los que hablan de una manera escondida y también a los que hablan abiertamente en contra de otros. De eso Marshall dice: “Pablo está hablando en contra de uno de los males sociales más grandes de este o cualquier otro día, de la tendencia de los hombres y las mujeres a encontrar delicia en destruir el carácter de otros por medio de las cosas falsas que dicen ellos”. A los colosenses Pablo dice que hay que dejar de hablar palabras deshonestas (Col 3:8). Todos estos usos de la lengua, en una manera negativa, hacen daño a otras personas, y violan el principio del amor fraternal del uno hacia el otro“

extracto de Bases Bíblicas de la Ética pág 100,101, J.E Giles, Casa Bautista de Publicaciones

Mi año termina el 4 de Enero

Ya queda un día y horas para que se inicie un nuevo año, y con las expectativas siempre altas, creyendo que será uno de esos años geniales, imborrables, porque será un año en que Dios seguirá tomando el control de todas las cosas.

Sí, el 4, no es una fecha antojadiza, doy mi exámen de grado y estare dedicando el tiempo de celebración para estudiar, es raro, porque aunque desde la televisión a una conversación cotidiana gire en torno a este fin de año, como que mi cabeza se traspapeló a propósito,  de acuerdo a los científicos el cuerpo reacciona igualmente a estos momentos ya sea con un excesivo cansancio, como si fueramos una pila a la que se le acaban las baterías, y la evidente ansiedad por unas semanas de vacaciones, mi cuerpo sigue igual, algo más acelerado evidentemente, y pareciera que tengo cuerda para rato.

Se que hay una meta por alcanzar los primeros días del 2010, y será la meta que de más corto plazo he de cumplir para el 2010, y con esperanza veo el resto de mis procesos.

Espero sinceramente que cada uno de ustedes mire con esperanza el año que viene, aplicando en todo la Sangre de Cristo como sello de nuestra victoria, que seamos llenado con una fe sobrenatural para creer que no hay absolutamente nada imposible para Dios, y que Su Amor pueda ser impregnado en nuestros corazones, una pasión desbordante por amar al Señor por sobre todas las cosas, para restaurar las relaciones rotas, para unir a los creyentes divididos, para mirar con compasión a los que no han perseverado en la fe y ayudarle a volver, pero sobre todo, para ser partes de la Gran Cosecha de almas, porque Cristo viene, y esperemos nos halle sirviendo así.

Les quiere, su servidor,

Roberto E.

¿Hablándole en lengua a los demonios? ¿Estamos haciendo bien la Guerra?

Introduciéndonos ingenuamente.

Hacia principios de los 90 hablar de “guerra espiritual” con desparpajo era digno de una crítica segura, más incluso que hoy en algunos pasquines o foros, sin embargo el tema es tan antigüo como lo es hablar de las guerras libradas por Israel en los tiempos de Saúl.

Con el tiempo, el tema de la Guerra Espiritual ocupó largas jornadas en retiros espirituales, en reuniones de oración, etc., y lentamente comenzaba a ser parte del lenguaje común de los creyentes de entonces, con los evidentes abusos, porque no faltaba aquel que veía un demonio en la penumbra de su casa, o que ver televisión te abría una puerta al infierno.  Recuerdo haber participado en reuniones de liberación, un predicador asistente hablaba sobre la Armadura de Dios y de la importancia de vestirse a diario con ella, hablaba con tanta soltura sobre las potestades, principados, huestes, etc., y con cierta credulidad decíamos “amén” a las declaraciones que decía sobre las victorias, pasaron las horas y comenzaron a “manifestarse” los demonios que habian en ciertas personas. Era de esperar las miradas escandalizadas dentro de una iglesia bautista que recién tenía contacto con “seres espirituales” de esa forma. Dirigiéndose el pastor principal de mi iglesia hacia el conferencista le pide que auxilie a uno de estos hermanos, mi pastor entusiasmado por una charla sobre liberación y guerra espiritual ahora puesta a la práctica: “¿Está listo, hno. X” y el conferencista responde: ” nunca había hecho esto antes” . Y la pura Misericordia de Dios libro a esa persona de sus demonios. Y la vergüenza del predicador fue más grande que ese demonio.

Y LA ERA TECNOLOGÍCA LLEGÓ A LA GUERRA.

Avanzando con el tiempo, la Guerra Espiritual fue especializándose,  o más bien modernizándose, y nos enteramos de grandes hazañas de batallas libradas en centros de magia negra, ocultismo, incluso pude ver el video de una predicadora subiendo a las cumbres del Tibet  haciendo “guerra espiritual estratégica”, y repitiendose el concepto en muchos otros lugares del mundo, quedé asombrado, y dije “esto es real”, no es fantasía. Al final, muchas iglesias, envueltas en las estrategias de Dios o en su “propia estrategia” comenzaron a desarrollar cierto nivel de lucha militar dentro de sus reuniones, oraciones a la redonda de los templos, usando aceite, piedras con textos bíblicos, etc. etc. Recuerdo incluso haber estado con mi equipo de danzas de entonces moviendo mantos, banderas y panderos en distintos puntos cardinales, rompiendo “decretos”, haciendo declaraciones de fe, vi a uno de los equipos de intercesión ungiendo por todos lados con aceite, sal, cuantas cosas más.

“El diablo es un cochino, te ataca por la espalda.“

Y para que decir de esa enseñanza de que el diablo, después de ser atacado te devuelve el ataque por la retaguardia, que teníamos que esperar el contraataque. ¿Cuando Jesucristo fue contraatacado después de la crucifixión y resurreción? ¿Apareció el diablo cual Lord  Vader en El Imperio Contraataca ¿Cuando? ¿alguien podría decirme de donde sacaron esa aberrante percepción? Es que mejor no hagamos guerra espiritual, porque en serio,  era demasiado  estresante tener que esperar el momento cuando el diablo te viene por la espalda, y claro si no, nos metiamos en “camisa de once varas” y despues salíamos corriendo como el joven de la sábana cuando prendieron a Jesucristo ( Marcos 14:51)  o como  los siete hijos de Escevas , con un demonio abalanzándose sobre nosotros, huyendo del campo de batalla heridos y desnudos (Hechos 19: 13- 16)

Los años 90 fueron años en que muchas cosas las aprendimos por lo leído en libros y en la práctica de ellos, pero casi gran parte la aprendimos equivocandonos, y equivocándonos casi pecaminosamente. Pero también aprendimos de que hay una guerra, y que por mucho ayuno u oración hagamos, no se ha terminado, porque estamos comprendiendo que Jesucristo estaba enseñando una verdad más poderosa tras sus palabras: “este género no sale sino con oración y ayuno”.

(Porque hay una verdad más poderosa tras el aceite, la sal o cuanta declaración de fe digamos, y eso al fin está siendo develado para la iglesia, porque al fin, tras la cortina de fetiches, estamos experimentando la revelación de la Palabra)

“Dios te libre, hasta un cristiano puede tener un demonio”

Recuerdo incluso haber leído libros como “Preparemonos para la Guerra” o “El vino a dar libertad a los cautivos” con cierta ingenuidad y hambre por estos temas, fueron estudiados en la iglesia y también discutidos en la hora de alguna cena con mi familia,  ¿cristianos con demonios? Que aberración! . Y  hoy,  hace no mucho nos enterabamos que la autora debió hacer un “mea culpa” y pedir perdón a la iglesia, pues aunque sus historias son ciertas, gran parte de esas vivencias no fueron sino parte de su “inconciente” actividad espiritista  ¿ Somos una iglesia llamada a hablarle a los demonios? ¿Donde dice que debemos hablarle en lengua a esos infames?

(1 Cor. 14: 2Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios. )

He leído otros cuantos más, unos más “escandalosos” que otros, pero todos concuerdan con la existencia de una Guerra que se está intensificando en estos tiempos. Y de pronto salta la pregunta ¿A caso Cristo no venció en la Cruz al diablo y a la muerte, por qué entonces debo estar “venciendo” algo que ya fue derrotado?

Hay una lucha, no la ignoramos.

Y bueno, si el mismo Pablo nos dice que hay una lucha aún, y que el diablo existe todavía, tiene sus estrategias para andar molestando a los creyentes, a la iglesia, para seguir expandiendo su “maravilloso” mensaje de condenación maquillado en el abuso del libre albedrío, el hombre sigue decidiendo por sí mismo, y puede escoger gracias a esa gracia de tener voluntad propia. Y deja bastante claro el apóstol que la lucha no es contra sangre ni carne ¿Y por qué lo tiene que dejar en claro? Porque precisamente las armas del diablo se sustentan en la sangre y en la carne, un ser humano que doblega su voluntad a la maldad, a ese deseo tenebroso,  se transforma en la mejor herramienta para hacer guerras, crear conflicto, llenar la tierra de más maldad. Pero el cristiano sabe que ese ser humano no es sino instrumentalizado para traer caos y confusión en medio de las naciones. Porque el poder del diablo no radica en la cantidad de tronos que tenga en la tierra, o en cierta cantidad de hechiceros por cada 10 cristianos, el poder del diablo radica en el susurro, en hablar despacio, tratando que nadie advierta que anda cerca, Pablo habla de “maquinaciones” (2 de Cor. 2: 12) precisamente porque el diablo generalmente no es evidente para trabajar, todo lo hace desde la trastienda, en secreto, tras las espaldas, así como se maquinan los planes para derrocar a los presidentes o al pastor de una congregación, o se reunen las logias para organizar los próximos ascensos en puestos de de universidades o gobierno .

De que estamos en Guerra es un hecho, algunes se confunde y hacen guerra” contra sangre y carne“, y ahí vemos que el simple susurro del Diablo en un predicador o foro de internet puede traer destrucción al mundo.

No se trata de cuanta sal le pongas a tu escopeta o cuanto aceite le pongas a tu puerta.

No hacemos guerra contra sangre ni carne, pero usamos sangre para ganar la última guerra. Hay un guerra sobre la soberbia que hay en el instinto humano, en cada uno,  y  la victoria sobre ella, sobre  nuestra propia carne se hace crucificándola con sus deseos y pasiones (Gál. 5:24), y sobre esto habemos leído y oído bastante en predicaciones y libros y estamos logrando experimentar las banderas de libertad sobre ella. Y la Victoria sobre el diablo, no se hace con aceite ni sal, se hace con la Sangre.

Por que un tiempo usamos ” las armas espiritules” creyendo en ellas cual fetiches, claro , si son “poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas ” pero  no fuimos tan diferentes a las prácticas de un chamán o un machi con su kultrún y sus hierbas tratando de alejar a los malos espíritus. Y hemos hecho guerras con estrategias dignas de ser comparadas con un juego de rol, adquiriendo poderes, actuando racionalmente, buscando aliados, tratando de acumular puntos de energía, etc. Hoy el mensaje de Jesucristo vuelve a ser remecido, por si algo nuevo apareciera, pero tan maravillosa es su paciencia para decirnos “Mía es la venganza, yo daré el pago“

¿Cuanto tiempo dedicas a ensuciarte las manos de la sangre de tu enemigo? ¿por qué tanta preocupación en el enemigo de nuestra alma dejando de lado el ocuparnos en construir un mejor Santuario para el Mejor Amigo? Y reflexiono en David, porque él no pudo construir un templo para Dios, sólo pudo aspirar a una tienda, hecha a punta de costalazo ( Un Uza Muerto, demoras, y una Mical estéril). ¿Y hoy queremos construir altares de adoración, santuarios de la misma manera? Es que aunque unos pretenda tener el ladrillo en una mano y la espada en la otra no por eso se harán mejor las cosas, o construyes o peleas. Y era tan sencillo que Israel saliera victorioso en medio de sus enemigos, un holocausto y un año de perdón, derramando sangre de animales inocentes y circuncidando (Derramando sangre) el prepucio de sus corazones.  ¿S0mos personas llamados a la guerra otra vez? Es que luchamos, claro, y que aún vivimos en una convulsión para “arrebatarle” al diablo las almas,  para conquistar y obtener todas esas cosas que se nos enseño en cursos de guerra espiritual,  pero ¿Estamo haciendo bien la guerra?

Jesucristo dijo “Bienaventurados los Pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios” (Gal. 5:9) ¿Puede un pacificador fomentar las guerras? Por supuesto que no, es como contraproducente, entonces  ¿ no debemos fomentar la Guerra Espiritual? Es que ahi está el problema de enfoque, mientras más nos preocupamos de ver si vienen los enemigos, nunca lograremos entonces sembrar la preciosa semilla del evangelio, y si esta germinó en su momento, entonces la disposición a cosecharla se verá disminuída preocupados por quien siembra las cizañas ¿Fueron palabras huecas a caso la exhortación de Jesucristo a sus discípulos : las mies es mucha y los obreros poco? Y si son pocos, es porque muchos están peleando o  contra sangre y carne o contra los demonios detrás de las puertas. Es que en tiempos de guerra no se puede sembrar ni cosechar, solo proteger lo que está por germinar, si no siembras no tienes fruto, sino cosechas, entonces pierdes el fruto.

¿Y como le hacemos entonces si mientras tratamos de anunciar el evangelio, viene el maligno agresivamente y nos entorpece la obra? ¿Evangelizamos haciendo guerra espiritual?

” La misericordia y la verdad se encontraron; La justicia y la paz se besaron.La verdad brotará de la tierra,Y la justicia mirará desde los cielos.Jehová dará también el bien,Y nuestra tierra dará su fruto.La justicia irá delante de él,Y sus pasos nos pondrá por camino.La justicia irá delante de él,  Y sus pasos nos pondrá por camino.” Salmos 85: 10- 13

Salomon pudo construir un Templo para Dios, y hacer de Israel una nación poderosa, prospera, no faltó la sabiduría y verdad para gobernar, y la Justicia era su sello, y el andar sin guerras el eco de su fama,  fue el cumplimiento del pacto que el Señor hizo con David. Pero eso fue posible gracias a que se derramó sobre la tierra el símbolo del Pacto de Dios con el hombre: la Sangre.  Se derramó sangre de manera exhuberante, mil holocaustos, luego de que Dios le concediera la gracia de pedir lo que quisiera (2 Crónicas), y así vivió en su reino, de sacrificio en sacrificio, de expiación en expiación, de gracia en gracia.

Hoy, la bestia que hace guerra contra los santos, contra aquellos que aman a Dios con todo su ser se pasea en medio de las naciones, con sus legiones, intentado destruir, matar y robar, y el Señor, el mismo que habló con Salómon hoy se acerca a nosotros para afirmar su Pacto sobre nosotros y recordarnos que la manera de hacer guerra no es a la usanza de David, esa no sirve por muy valientes que hayan sido formados sus guerreros ¿Cómo venceremos al acusador de nuestros hermanos, al difamador y al que destruye las viñas? ¿Detendremos la guerra con más guerra?

“Y oí una grande voz en el cielo que decía: Ahora ha venido la salvación, y la virtud, y el reino de nuestro Dios, y el poder de su Cristo; porque el acusador de nuestros hermanos ha sido arrojado, el cual los acusaba delante de nuestro Dios día y noche. Y ellos le han vencido por la sangre del Cordero, y por la palabra de su testimonio; y no han amado sus vidas hasta la muerte.”

Apoc. 12: 10- 11