ADMISIÓN 2011, ABODAH ESCUELA DE DANZA EXPERIMENTAL

pARA AGRANDAR, HAZ CLICK EN LA IMAGEN

ADMISION 2009 EDEA

EL MOVIMIENTO ARTÍSTICO CRISTIANO LATINOAMERICANO HACIA EL SIGLO XXI

Hace una década atrás recuerdo haber presenciado el concierto del coro Juvenil “Continental Texas´Singer” interpretando sus canciones en el Teatro de la Universidad de Chile. La calidad vocal excelente, y con el distintivo del movimiento coral de este tipo: canciones con mímica.

Hacia 1986-87 recuerdo mi primer encuentro con las artes musicales, y en mi niñez la escena de la “Creación” fue parte de mi incipiente repertorio, entrando en escena en la medida que la maestra de Escuela Dominical iba mencionando las cosas que Dios iba creando: era un pájaro.

En la navidad de dicho año, mis padres prepararon una cantata navideña (en Chile, el movimiento coral fue muy desarrollado y difundido durante la década de los 80 principalmente, y exponentes permanentes son Los Cantantes Continentales) y esta vez, a parte de cantar “En Belén nació Jesús” junto a otros niños debíamos realizar una sencilla coreografía, eramos pastorcillos, una performance sencilla, después me transformé en “el angelito de navidad” cantando “Allá en el pesebre”, una voz de “pito” y un gestualidad obediente a las instrucciones del Director:

Así, fui observando con el trascurso del tiempo como el desarrollo artístico a nivel eclesiástico fue imitando nuevas formas de expresar el arte, y conmigo iba desarrollandose el movimiento artístico latinoamericano cristiano sin tener la información global. Hacia la década del ´90, fue peculiar observar como los ministerios juveniles, con su fuerza y determinación iban desarrollando la danza dentro de estructuras que inicialmente se resentían a ella, no obstante, con la incursión venía el defecto típico: la falta de preparación técnica. Todo arte tiene un código universal, a partir de su conocimiento, cual materiales de construcción podemos elaborar creaciones, obras artísticas, pero además el código se desarrolla o evoluciona hacia una exquisita complejidad que nos anima a lograr desarrollar no solo destrezas sino que además una sensibilidad anímica y espiritual que potencia el arte.

El teatro y la pantomima eran más permitidos en los grupos conservadores- no eran tan escandalosos- diría un contemporáneo tradicionalista, y logró sus resultados: comunicar el mensaje. En las reuniones de señoras se logró ( y en ciertos grupos de adultos mayores)desarrollar las artes manuales como lanigrafía, serigrafía, pintura en género, artesanías varias. Cuando iba a los embajadores del rey (símil de los Scout dentro de la Iglesia Bautista) tallabamos madera y hacíamos pequeñas esculturas, cuadros, etc. Hasta originales lustrazapatos. Para que decir de las actividades con niños, siempre después de una lección estaba el trabajo artístico, sea coloreando una hoja, haciéndo marionetas, collages, hasta acuarios artificiales con botellas plásticas. Innegable, el arte siempre ha estado presente en las iglesias, pero con un problema que poco a poco a logrado superarse: la falta de técnica y profesionalismo: Excelencia.

Con la revolución Musical de Marcos Witt y Jorge Lozano, entre otros, comienza un despertar en la preparación como fundamento de la ministración y la recreación audiovisual, ya no solo se cantaba el tradicional Himno, comenzó la innovación introduciendo nuevos ritmos y sonidos, la obvia oposición incluso hasta hoy fue evidente, pero eso trajo consijo desarrollar las artes a un nivel superior, los músicos entendieron que no bastaba la intención y la motivación para interpretar sus intrumentos, debían perfeccionarse biblico, espiritual y en técnica, las Escuelas de Música comenzaron a surgir en distintas partes de latinoamerica. La Adoración se intensificó no sólo gracias a la Santidad de sus músicos y cantantes, sino que también gracias a su preparación, sea amateur por medio de manuales o yendo a escuelas. Hoy encontramos Bandas como Delirious? y United de Hillsong Church, que han logrado una gran influencia en las bandas de miles de iglesias en toda latinoamerica.

Desde mediados de la Década de los 80 se inició en la música, y en particular en las danzas lo que denominaría “La Generación Davídica”: profundo interés y por la cultura israelita motivado por la promesa de “La Restauración del Tabernáculo de David” y el avivamiento sobre todas las naciones con el consecuente mover del Espiritu Santo y sus dones en pro de la Gran Comisión, medios tonos y ritmos rápidos comenzaron a sonar en los templos, y en aquellas iglesias con grupos de danza comenzó a verse tropas de varones y mujeres vestidos a la usanza folklorica hebrea, pectorales, cintas y demases. Magrate Yap, oriunda de Singapur, comenzó a tecnificar la danza llevándola a incursionar en otros estilos, introduciendo elementos propios de su cultura dancística: las banderas (año 1987 aprox.), se desplegaron otros recursos artísticos para danza: cintas, aros o lluvias de gloria, mantos, velas.

Hoy en día esto está en pleno apogeo, incluso resulta novedoso, después de casi 20 años, aprender dichas danzas y emplear ciertos implementos. El componente místico de ellas se potenció gracias a que paralelamente se desarrollaba el movimiento apostólico y profético desde EEUU hacia el resto de Latinoamérica. En Chile este movimiento está en pleno apogeo, creándose varias agrupaciones de preparación en las artes dancísticas, y actualmente existe una Escuela interdenominacional de Danzas, dependiente de la Iglesia Bautista de la Gran cosecha, es la Escuela de Danza Experimental Abodah de Santiago de Chile, que nace hacia el año 2000, hoy participan creyentes de todas las edades de distintas denominaciones, creándose una instancia de unidad que ha eliminado la exclusividad, de modo que: “ todo creyente aprenda a danzar con excelencia para llevar el gozo del Señor a Todas las Naciones de la Tierra”.

El arte sigue en pleno desarrollo, y principios comunes a este mover del siglo XXI son: Innovación continua, Excelencia Creativa, Carácter y Disciplina, Compromiso Incondicional con la Evangelización, es importante la unción y el respaldo de un liderazgo basado en la Palabra, pero requiere además una mente abierta a desestructurar aquello que hace del arte un ritual litúrgico monótono. Si bien el movimiento artístico “mesiánico” nos permite recordar que debemos orar por la Paz de Jerusalem y la conversión al evangelio de estos, no falta quien da el impulso de judaizar toda la praxis litúrgica de una iglesia hoy en día cosmopolita y global, estableciendo como absoluto de música y danza aquella que es de esta corte, lo cual trae la permanente discusión de la “Ley y la Gracia”. El movimiento artístico emergente tiene un desafío importante con la santidad y la integridad, no tienen resquemores con el estilo e impresión visual, el evangelio debe ser predicado en todas partes y por cualquier medio, y hoy es acalorada la discusión en torno a si “¿no estarán siendo demasiado maquiavélicos para presentar el evangelio?”.

No hablo de un equilibrio entre lo mesiánico y lo emergente dentro del arte en la iglesia, creo en la experimentación, y a eso apuntamos en las próximas décadas, buscando los mejores materiales para elaborar odres de calidad y así el vino nuevo sea vertido, el artista dejará su etiqueta de “levita” para ser una persona con un nombre y apellido que en base a un carácter espontáneo logre manifestar su desbordante amor y radical servicio por Jesucristo

¿Levitas o Sacerdotes?

Cuando comenzó el despertar musical por los ritmos y melodías hebreas comenzó a desarrollarse dentro de las congregaciones un concepto que no deja de despertar suspicacias, cuando se hablaba de compositores, cantantes y líderes de adoración a la vez se hablaba (hasta hoy) de Salmistas, cuando se habla de los bailarines se hablaba (hasta hoy) de “danzores”( un vocablo híbrido entre danza y cantor), pero cuando se habla de un integrante cualquiera sea su función dentro del grupo o ministerio de adoración varios emplean la palabra “Levitas”, y se les presentaba como tales (hasta hoy), “…que Dios bendiga a los Levitas”… “las levitas nos presentarán la siguiente danza…” “Este levita es un varón poderoso”… etc.. etc. etc, término que alude a una de las tribus de Israel y que estaban consagrados al Sevicio.

¿Es correcto llamar a los músicos, cantantes y bailarines “LEVITAS”?
Si seguimos un impulso romántico por lo hebreo quizás no sería un problema, sin embargo, el hacerlo envuelve un error terminológico y espiritual importantes que debemos corregir en pro a considerar nuestra misión como artistas y adoradores en la Tierra.

No pretendo dar a conocer un tratado sobre el tema en cuestión, más bien presentar algunas conclusiones que espero, puedan alimentar su deseo por investigar más sobre este tema.

1. Los levitas eran descendientes de Leví, en su conjunto formaban una de las doce tribus de Israel y su función en ella estaba en relación con las cosas del Tabernáculo, el culto y los sacrificios.
2. Los Sacerdotes eran un grupo de levitas, descendientes de Aarón. No todos los levitas eran sacerdotes comunes o aspirantes al sumosacerdocio. Exodo 28:1
3. Los levitas servían directamente a los Sacerdotes en sus labores de la ofrenda, mantención del tabernáculo y los Sacedortes servían directamente a Dios.
4. El Nuevo Testamento habla de los creyentes como “… reyes y sacerdotes“(2de Pedro 2:5, 9-10)
5. No se habla de los creyentes como levitas, precisamente porque no somos descendientes biológicos de Leví.
6. No somos levitas porque espiritualmente nuestro sacerdocio no proviene del Orden de Aarón sino que directamente de Dios, por medio de Jesucristo, el cual es sumosacerdote no de acuerdo al Orden Sacerdotal y levítico de Aarón sino que del orden de Melquisedec ( Génesis 14: 18- 20, Salmo 110, Hebreos 7:2), el cual es anterior incluso a Abraham, y el libro de Hebreos menciona a este Melquisedec precisamente para establecer la superioridad del Sacerdocio de Cristo sobre el de Aarón.

Extraído de mi blog: Abodah, Danza y Neoarte

Hacedor de Milagros de Delirious?

Indudable que Miracle Maker es de aquellas canciones de Delirious? que quedarán prendidas en nuestras mentes y provocarán en nuestros corazones el recogimiento y disposición de creer que la Santidad de Dios en medio de nosotros será suficiente para hacer posible aquellas cosas racionalmente inalcanzables. Durante el día nuestras emociones y voluntad confluyen en torno a lo que está al alcance de nuestra mano, enfrentarnos a lo cotidiano no  resulta difícil, planificamos nuestra historia para los próximos meses como si desarrollaramos un crucigrama o una sopa de letras, pero hay momentos, en que la rutina se nos quiebra, como si de pronto tuvieramos una vajilla de porcelana que se nos viene abajo con la repisa y todo, y vemos que por mucho que intentemos mantener un status quo es necesario llegar a la conclusión que si no nos enfrentamos con la dificultad, con el sudoko más complejo, quizás una enfermedad, tal vez problemas en la universidad o trabajo, jamás conoceríamos a Jesucristo como el Hacedor de Milagros. Claro está que hoy hay muchos”Tomás” en medio de nosotros, pero como el mismo Señor Dijo: Bienaventurados los que no vieron y Creyeron… (Juan 20: 29)

Pd.: este tema se encuentra traducido e interpretado en Castellano por el Ministerio de Adoración de MCI Colombia Generación 12 y Grabado en la producción Nueva Nación recientemente lanzado en laConvención Internacional G12 de Jóvenes 2007.

Visita su Myspace.
y la entrevista que Generación 12 dió sobre el disco a Encuentro Virtual

Si Intentaron Matar tus sueño Dios quiere Abrazarte hoy

Con Cariño para mis amigos y familia!

Traducción de Os Sonhos de Deus de Ludmila Ferber
Si intentaron matar tus sueño
ahogando tu corazón
si intentaron lanzarte en una cueva
y herido perder la visión

No desistas no pares de creer
los sueños de Dios jamás moriran

No desistas no pares de luchar
no pares de adorar
lenvanta tus ojos y ve
Dios está restaurando tus sueños
y tu visión.
Recibe la cura, recibe la unción
unción de valentía
unción de conquista
unción de multiplicación.

Traducción de Abraça-me de DAvid Quinlan

Quiero ser como un niño
amarte por lo que eres
volver a la inocencia de creer en ti

Muchas veces soy travieso
por el capricho de crecer
Hacerme independiente
pero dejo entonces de creer

CORO
No puedo vivir lejos de tu amor, Jesús
No puedo vivir lejos de tus caricias, Señor
No puedo vivir lejos de tu abrazo, Jesús

abrazame, abrazame, abrazame
en tus brazos de amor

REVOLUCION!!!!

Hace unos días atrás visité la Cruzada de Literatura en Valparaíso, para mi sorpresa vi por primera vez una mesa dedicada exclusivamente a la Gran Cosecha, sin decir nada a los encargados me dispongo a observar algo crítico, el 90% de la literatura se encuentra enfocada a satisfacer las necesidades de la iglesia: Sanidad Interior, profecía, oración, estudios bíblicos, etc…..literatura vanguardista, no despreciable, libros que intentan cambiar los paradigmas en la vida devocional y adoración. Ese 90% es además cubierto casi al 100% de compras de las iglesias de la región, logicamente para seguir satisfaciéndo sus propias necesidades espirituales, intelectuales o místicas. Eso dice mucho de que es lo que está comiendo espiritualmente la iglesia y de como será su nivel de crecimiento dentro de los próximos años.

“Sólo una mesa” – casi adivinando mi pensamiento se acerca a mí uno de los vendedores- y comenzamos una conversación que nos llevaría a pensar que más que una reforma en las iglesias se necesita de una revolución en el mundo para que la iglesia se conmueva por completo. Y así está ocurriendo, muchos se han encargado de sesgar la Visión de “ID y Haced Discipulos” como la frase perfecta de una secta, cuando en realidad se equivocan por completo: G12 y Visión celular están revolucionando el mundo, no pretenden reformar a la Iglesia como el principal motor de ella, no tiene tiempo de eso pues son miles de almas que se perderían si pretendiera dedicarse a satisfacer la necesidad histórica de la iglesia por una renovación. Eso queda para el creyente el no conformarse a este siglo, el de permitir que Dios renueve el espiritu de nuestro entendimiento.

Alguien dijo por ahí que “donde las aguas se estacan se termina pudriendo ” . ¿Cómo hueles religiosamente?

G12 y Visión celular, la estrategia de Dios para Alcanzar las naciones está conmoviendo los cielos, de ahí que se levanten hasta “hermanos” de otras denominaciones para decir que no es una visión de Dios, ganando almas el fariseismo se siente confrontado, cree que hay manipulación de por medio, lo mismo dijeron de Jesucristo cuando decían que echaba demonios en nombre del demonio, al final las ancestrales contradicciones se mantienen, pero no importa, no nos detendremos en ellos, ya no estamos en tiempos de andar agradando a los “hermanitos dificiles” o como algún escritor se habrá referido: “dragones bien intencionados”, pediremos que Dios les bendiga, puedan experimentar el proceso de vivir la Visión de Dios y haga su Justicia si han difamado, nuestro objetivo no es la reforma de la Iglesia sino que una Revolución en el mundo, nuestro material no son los líderes antiguos sino que los nuevos creyentes potenciados como líderes y formados para ser tales, nuestras metas: tener el carácter de Cristo por medio de un discipulado práctico y ganar multitudes para Dios: eso es avivamiento.

Un refrigerio espiritual en medio de la Tempestad cibernética

Sencillamente quiero que vean este video de youtube y se dejen ministrar por el poder creativo de la adoración. ¿Cuando será el día que lleguemos a experimentar de una reunión en donde se cante, pinte, dance y se manifiesten todas las artes para adorar a nuestro Padre? Muchos están contra la adoración creativa, pero no hay nada más refrescante que adorar y alabar a Dios y olvidarse de las polémicas, debates y cuestiones necias. Enamoremonos de Él, y vean juntos este hermoso video.

Acontinuación, un refrigerio espiritual en medio de la tempestad cibernética.

Ministro de Adoración: Jason Upton de Canada

NO ME RUEGUES QUE TE DEJE.

Por Roberto Salgado Jr.

“Pero en cuanto a mí, el acercarme a Dios es el bien; he puesto en Jehová el Señor

mi esperanza , para contar todas tus obras”

Salmo 73: 28

 

Propósito de las tipologías:

El Ministro de adoración, y en particular los danzores, deben comprender, que la razón de usar símbolos, colores, formas, movimientos, no provienen de una particular moda o por que se les ocurrió a alguien de repente; la tipología es una forma bíblica de enseñar los propósitos de Dios para la humanidad en su caminar hacia la Presencia del Santo

La Escrituras, al referirse de estos asuntos (tipología), los llama “figura y sombra de las cosas celestiales” (Hebreos 8: 5), o “sombra de lo que ha de venir” (Colosenses 2: 17). Esto significa que aluden a cosas celestiales mayores de lo que demuestran en el ámbito terrenal.

La Biblia esta llena de “sombras o figuras”, es decir, cosas, situaciones, estilos de vida, personas e instituciones representados ordenadamente, que Dios a usado para enseñarle al hombre su Plan redentor y sus elevados propósitos de Vida Cristiana. Esto se denomina “Typos” (Gr.) o “modelo bíblico” ( Otras palabras que usa la Biblia: Figura, señal, forma, parábola, alegoría, ejemplo). Es una muestra de las cosas venideras y no la verdadera imagen de las cosas presentes (Col. 2:17- Hebreos 8: 5; 10: 1. Hebreos 10: 1 ; 1 Ped. 3: 21).

Aplicación .

La vida de Ruth es una muestra tan fidedigna de la actitud correcta del ser humano al momento de venir al Trono del Anciano de Días. Si llegamos a comprender la esencia de la vida de esta mujer aplicándola a nuestras vidas y danzas, podremos llegar a comprender la actitud de Jesucristo frente al Padre: Hágase tu voluntad.

Una Mujer, una suegra y un esposo.

La Historia de esta mujer es digna de ser llevada al cine como una de las mejores películas de drama, que es capaz de dejarlo todo, frente a un futuro incierto, superar la muerte de su esposo y llegar a tierras extrañas para encontrar allí el amor de su vida.

Tipología de los personajes centrales:

- Ruth. Iglesia

- Noemí. Espíritu Santo

- Booz. Jesucristo

Le recomiendo leer el libro completo, y recopilar más enseñanzas de su vida. Nos detendremos en el aspecto que indica este capítulo: La adoración restaurada.

Ruth prefirió quedarse con Noemí luego de morir su esposo y de ser invitada a regresar a su tierra de origen, ella desiste de aquello, yendo con Noemí a Israel, dejando todo su pasado emocional, cultural, histórico y religioso por estar con ella.

Dentro de la vida de Ruth se da el privilegio de volver a casarse, y más aún con el hombre quizás menos cotizado de entonces Booz, la razón: era relativamente viejo; Cristo pasó lo mismo cuando llegó a la cruz, razón: rechazo del pueblo a Dios. Noemí le da ciertas instrucciones, así como el Espíritu nos instruye a nosotros, sabiendo que la bendición más maravillosa para ella sería no verla sola y abandonada cuando muriese . Sigue conmigo estos pasos. Ruth 3: 3- 4

1° Se debía lavar: Necesito ser limpio del Pecado para empezar a adorar.

Frente a la Gloria de Dios el pecado lo único que logra es destituirnos de ella, alejarnos de su resplandor, de su hermosura, de su deleitante mirada. Rom. 3: 23, sin embargo, en Cristo hemos obtenido la redención de nuestras vidas, ya no somos pecadores, acceso libre tenemos por medio de él hacia la presencia del todopoderoso, pero como alguien diría:” somos Santos que pecan”, pero hasta esto tiene su solución.

El pecado no me deja adorar, me inhabilita para ver a Dios.

2° Se debía ungir: Soy Aceptado por Dios por medio de la Gracia de Cristo y su Unción.

Esta acción representa varias cosas, entre ellas está el hecho de llegar perfumada ante Booz, un acto de seducción en los planos humanos, lo que implicaba haber pasado por el paso 1º. Además es una señal de estar preparada en lo relativo al cortejo matrimonial . En lo espiritual, en primer lugar, es una clara señal de la GRACIA DE DIOS, la cual se manifiesta sobre nosotros por medio de Cristo Jesús, es ella la que nos hace ser aceptados por el Padre, estar frente a su Gloria y experimentar de su Presencia, “porque para Dios somos grato olor en Cristo en los que se salvan……..” (2 Cor. 2: 15ª). LA Gracia de Dios es la permite que se provea el ambiente necesario en nuestra vida para que ocurran sanidades y prodigios, nuestros desánimos se transformen en gozo y fuerza, es ella la que hermosea una vida arrepentida después de pecar o de caer en amarguras, es la que os hace sonreír frente a las tormentas, y recibir de la bendición al momento de declararla sobre la iglesia. Sal. 45: 2.

Esta Acción, a niveles espirituales, nos habla de la misma UNCION DE CRISTO, la que nos capacita para ejercer con efectividad el Ministerio (más adelante se hablará de ella). Pero respecto de esto, cabe destacar que la Unción es la que nos permite, por medio de nuestra adoración, impactar a otros; Ruth se ungiría de modo que Booz sintiera el perfume y reaccionara frente a ello desposándola, así sucede en lo espiritual, ya que una vida rebosante de Unción es una vida rebosante de santidad, y sin santidad nadie está apto para ver a Dios. Heb. 12: 15.

3° Se debía vestir con lo mejor. Dar lo mejor implica una actitud y una acción.

Las vestimentas generalmente reflejan la personalidad o carácter de una persona, el caso de Ruth implicaba dar a conocer no sólo lo que era ella y quién era, sino que además debía dar a conocer lo mejor que tenía para recreación de la vista de Booz, más que un capricho femenino para seducir, era dar a conocer la intención de su corazón de ser aceptada por Booz, y para ello, se puso lo mejor de sus vestidos, los quizás más costoso, así nosotros, en una adoración restaurada, el ser entregado es mucho más poderoso que el hacer una entrega, la impersonalidad de lo último es simplemente un indicio de interés: “okay, me acerco a ti Señor, te doy mi vida, etc, etc, pero ¿me podrías hacer este favor, sí?”, cuando en realidad la actitud en primera instancia no es el acercarme por medio de la adoración para pedir “cosas”, me acerco hermosamente preparado para que Dios se sienta más que halagado, se sienta amado por mí, y que por medio de Cristo manifiesto todo lo posible, lo mejor de mí tan solo para estar cerca de él. Sabemos que Dios no mira las apariencias, sino que el corazón, pero el vestirse con lo mejor es más que ponerse una vestimenta de seda u otra cosa, recuerda la ofrenda de la viuda que dio la última blanca (moneda de la época), y Cristo se refirió a ella en que había dado más que todos los fariseos o ricos de la época, había dado todo Mc. 12.42.

Cristo nos narra en Mateo22: 1- 14 una hermosa parábola de una fiesta de bodas, luego de invitar a los convidados a ella y al no querer ellos venir, se extiende a otros, en el transcurso de la historia observamos que buenos y malos participaron de la invitación, y como toda boda, se prepararon para ella vistiéndose como debía, pero hubo uno que no lo hizo, sino que llego tal cual lo habían invitado, no se preparó ni se vistió para la ocasión. El resultado: v. 13.

4° Esperar que terminara de comer y beber. Adoro a Dios por lo que me da y hace, pero por sobre todo: por ser Dios

Está bien, tenemos el privilegio de hacer peticiones a nuestro Dios, pero nuestras prioridades a veces se trastocan con esto último, Ruth nos enseña con su ejemplo la actitud de un adorador en la presencia de Dios; bien, podría haber dicho así en ese banquete: “Hola Booz, soy Ruth, quiero casarme contigo, aceptas???”, hemmmmm, así dicho podría haber provocado en él una fuerte impresión, primero, porque esa no era la costumbre y segundo Booz hubiera dicho para sí: “mmm, esta muchacha me tiene enamorado, pero es muy “lanzada”, que desesperada está para llegar a eso, mmm, mujeres así no me convienen, capaz que sea así porque quiere mis riquezas…etc.”; tan ilusorio parece esto, pero muchas veces tenemos frente a Dios una actitud de querer hacerle sentir que somos nosotros lo más importante, cuando en realidad Él lo es. Yo adoro a Dios por lo que me da, hace, pero sobre todo por ser Dios, y la satisfacción de un adorador es ver a Dios satisfecho en el deleite de mi adoración.

5° Darse a conocer. Dios no me desatiende en su presencia.

La Biblia nos dice que ni aún nuestro suspiro queda oculto ante Dios (Sal. 38.9), el sabe muy bien quienes somos y que necesitamos. Sin embargo, producto de nuestro pecado, o las depresiones, intentamos pasar lo más desapercibidos posible, sea ante nuestros amigos y hermanos, y a veces ante Dios. Cuando venimos a la presencia de Dios, después de pasar esos períodos, creemos que quizás Él haga algo en nosotros, simplemente quizás nos mire. Jesucristo experimentó en medio de su acto vivo de adoración la situación de no ser mirado por el Padre por causa del Pecado desde el huerto del Edén. Dios dejó de mirarse así mismo en aquel momento, sintiendo la separación de su Santidad con el hombre. Y eso es tan sencillo por el hecho de que el pecado del mundo estuvo sobre él. No es que el Padre ya no lo amaba, pero era el pecado, y el precio que pagó, que por momentos Dios no pudo mirar hacia Cristo. Que terrible es ser rechazado por las personas que nos aman en los momentos mas difíciles de la vida (Mt. 27: 46.) Cristo no se lo merecía, pero de ello fue suficiente para que ahora Dios sepa quién eres tú y yo al momento de estar frente a su Gloria. Cristo no solo murió para que fuésemos salvos, lo hizo para que Dios no nos desatienda de su presencia, haciéndonos acepto por medio de Cristo. Y en él sobreabundó el pecado para que sobreabundase la gracia (Rom. 5: 20- 21). Por tanto, por momentos el pecado nos hace pasar desapercibidos ante Dios, pero por su Gracia en Cristo, El nos ve.

6° Seguirle hasta donde se acostaría a dormir. Adorar implica anhelar estar a su lado.

Sal. 84:1- 2.

El adorador, en atención al privilegio de estar frente a la presencia de Dios es más osado aún, no le basta mirar lo que rodea a Dios, estar distanciado incluso en su misma Gloria que lo llena todo, el adorador es completo cuando se funde en la esencia misma de Dios, cuando se apega todo el ser a lo que Dios es (Sal. 63: 8).

Esa noche, Ruth compartiría del sueño de Booz el lecho y e silencio de la noche, descansarían juntos, reposarían, aunque en distintas posiciones; en lo espiritual, no es sino el reposo de Dios siendo compartido con su pueblo, nosotros. La adoración nos permite experimentar de ello, entrar en el Reposo de Dios, entrar a la manifestación de Dios de modo que el creyente rinda completamente su vida al señorío de Cristo y pueda ser controlado totalmente por el Espíritu Santo, es experimentar de la paz de Dios y el descanso de andar buscando lo ya encontrado, nada más de ansiedad y preocupación, Dios es el reposo. (Heb. 4: 1- 10). Entonces, para experimentar de Su Reposo, necesariamente necesito buscarle.

7° Acostarse a sus pies. Adorar implica acallar el alma y poner mi vida y destino delante de El

Algo muy similar observamos en los acontecimiento de la vida de Jesús, cuando una mujer derramó nardo puro y enjugó con sus lágrimas los pies de él. Su ejemplo nos remite a la verdadera adoración en cuanto a la actitud del corazón de rendición de todo el ser, sin importar el derredor ni sus circunstancias.

8° Escuchar lo que deba hacer. Dios no calla frente a un adorador enamorado.

V.10- 17. No te afanes por obtener cosas de Dios, el conoce nuestras necesidades y las suple como quiere, pero además Dios te da cuando no esperas recibir nada. Ruth recibió más de lo que necesitaba, para sus necesidades presentes: cebada; y para las futuras un hombre enamorado de ella.